Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Alysa Deeperthroat. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Alysa Deeperthroat. Mostrar tots els missatges

12 de febr. 2007

D’herbes i remeis a PJVille

Heu de perdonar a aquesta que escriu, perquè he tingut un cap de setmana terrible. No he parat d’anar amunt i avall -fins i tot he faltat a l’escola parroquial d’aquest diumenge- i he hagut de passar hores al costat de les meves germanes. La Caroline, a conseqüència del desafortunat accident eròtic amb el marrà d’en Misticdogs, ha patit una notable infecció venusiana que li ha provocat pupes, febres i deliris. Dissabte a la nit va sentir-se tant malament que va vomitar el bullit de xirimoies i bledes del sopar i va caure rodona al menjador. L’Ethel va començar a cridar que la maledicció ja ens arribava i, cuita corrents, vaig avisar el Dr. McAnzo. Malauradament, es trobava a Tearsland en un sopar de metges encomiables amb la seva dona, i no el vam poder localitzar.

A PJVille, però, hi viu un estrany personatge, Mr. Elsidy, i vaig córrer a buscar-lo sense pensar-m’hi gens ni mica. En Phileas Elsidy, un home d’edat madura, atractiu i fibrat, vegetarià i de tendències naturistes – diuen que va nuet de pèl a pèl per casa seva-, és expert en la preparació d'ungüents curatius. Tot i que la Rottenbreath i companyia el titllen de bruixot i amic dels súcubes, és ben cert que ha guarit molts dels mals secrets i vergonyants del poble. Els prúrits anals del Major Mengele, les “cabres” o lladelles de l’Anthony Ambiciousville i les purgacions de Miss Deeperthroat, han trobat solució a can Elsidy. També diuen les comares del poble que, a petició de l’Eleanor Chab-a-kan, (l’infermera del poble i dona del Dr. McAnzo), en Phileas també prepara solucions abortives d’estranyes plantes que creixen entre les tombes del cementiri.

Però la Caroline necessitava ajuda i consol al seu mal, així que vaig fer franca l’entrada a Gotoshit’s House per Mr. Elsidy. De seguida va saber trobar la causa de la infecció i, prenent una mostra de les pústules rosades de la meva germana petita, la va mullar en un flascó ple d’herbes vermelloses i misteriosament, li va baixar la febre. A continuació, va treure de la seva maleta una caixeta transparent i va aplicar a l’engonal de la Caroline les sis sangoneres que hi guardava. Al cap de mitja hora, que ella ja es trobava millor, li va fer beure un preparat verd, amarg i espès i es va adormir. I no ha tornat a patir de febres ni molèsties. Quina meravella!

Aquesta fantàstica actuació d’en Phileas va obligar-me moralment a convidar-lo a dinar aquest diumenge, i vaig oferir-li les més delicioses de les meves especialitats: brou de jàgol amb marisc, cap de llom en llit de patates bordes i pastís de xirimoia fresca. La veritat és que vam passar una vetllada excepcional; feia temps que no parlava amb ningú de temes tan fascinants com l'apocalipsi, la plantació del xirimoier i les propietats afrodisíaques del suc de jàgol dicotil·ledoni. Llàstima que l’Ethel, com sempre, va posar cullerada a la nostra improvisada cita. Havia estat espiant el guariment de la Caroline i, cap el final de la visita del nostre convidat, el va enganxar que anava a la latrina del pati i es va posar cames obertes amunt i calces avall tot cridant: “jo també estic malaltona! Que no em cures, bruixot?” Afortunadament, en Phileas és un home educat i no va trigar gens a avisar-me per recollir la meva germana de terra, per on ja es refregava gemegant… Ai, Nostresenyor de la Santa Justícia, si en tinc, de paciència!
[Fotos: Mr. Phileas Elsidy, les sangoneres i pots de licor d'herbes del cementiri]

28 de gen. 2007

El dia del Senyor...

"Os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis" (I corintios 5:11)

He volgut escriure avui diumenge, abans de marxar a missa d'una, perquè us voldria mostrar les costums de PJVille en matèria espiritual. Tal i com ens diu el versicle que he posat dalt, -que és el tema de reflexió per avui a l'escola dominical i punt central del sermó del reverend Littleman-, se'ns recomana no compartir taula amb els falsaris i les víbores. Doncs bé, a PJVille, els diumenges, es congreguen a toc de campanes, els més grans fornicaris, escanyapobres i malànimes del poble.

Direu, potser, que tinc llengua viperina, però no suporto veure, per exemple, les cares de beata de diumenge de la Rottenbreath, de l'Eleanor McAnzo i de la Deeperthroat, que són les encarregades de la tresoreria i de portar els assumptes del reverend Littleman.

L'Alysa Deeperthroat (a la foto del costat), una vídua jove que va arribar de Deek City fa ben poquet, és l'escàndol personificat. Malforjada i de moviments extranys, ha aconseguit seduir la major part d'homes de PJVille. De vagina voraç i calentors sense mida, l'Alysa fa tremolar les bones dones i trempar els homes més sants. Diuen que, fins i tot, ha aconseguit ficar-se sota les faldilles de la sotana del reverend. Però tampoc m'extranyaria, perquè al R. Littleman, a banda dels seus llarguíssims sermons apocal·líptics, només l'interessa aconseguir calers per tal de millorar Our Lord Of Justice, la nostra parròquia i la més rica de tot Chatanooga. I l'Alyssa no para de fer crèixer la seva fortuna d'una manera ben misteriosa i carnal.


Fa ben poquet, i per tal d'expiar pecats de vanitat, orgull i luxúria, l'alcalde Mengele va fer una quantiosa donació per tal d'arranjar l'escultura de Nostresenyor -feta malbé per la darrera pluja roja- que adorna l'altar central de la parròquia. La Rottenbreath no va desaprofitar l'ocasió i va fer desviar una generosa part de les aportacions públiques per a la seva escola de música. Els mètodes, ja els sabem. Però també em recordava el reverend Armaggedon en una de les seves darreres cartes: "No se engañen, nadie se burla de Dios: al final cada uno cosechará lo que ha sembrado. El que siembra en la carne, y en la propia, cosechará de la carne corrupción y muerte. El que siembra en el espíritu, cosechará del espíritu la vida eterna." (Gal 6, 7-8)
Justícia poètica?